Nous ne voyons pas toujours le monde tel quโil est ; nous le voyons souvent tel que nous croyons quโil est. Lโanecdote des deux astrophysiciens en offre une dรฉmonstration saisissante. Apercevant dans le ciel nocturne deux formes lumineuses, ils pensent dโabord observer des ovnis. Ce nโest quโaprรจs un second passage quโils comprennent quโil sโagit simplement de pigeons dont le ventre blanc reflรจte la lumiรจre urbaine. Leur erreur ne vient pas de leurs yeux, mais de leur interprรฉtation : ils avaient vu ce quโils รฉtaient prรชts ร croire.
John Woolley en tire une leรงon essentielle. Nos perceptions ne sont jamais entiรจrement brutes ; elles traversent des filtres mentaux faรงonnรฉs par nos attentes, nos croyances et nos dรฉsirs. Lorsquโun jeune observateur prend lui aussi un pigeon pour un ovni, aucune explication rationnelle ne parvient ร le convaincre. Mieux encore : persuadรฉ dโavoir dรฉcouvert une vรฉritรฉ cachรฉe, il finit par imaginer un complot destinรฉ ร la dissimuler. Ainsi naissent parfois les illusions les plus tenaces : moins de ce que nous voyons que de ce que nous voulons voir.
Cette rรฉflexion rejoint celle de Clรฉment Rosset sur le rรชve et le rรฉel. Selon lui, lโรชtre humain รฉprouve une difficultรฉ profonde ร accepter le monde tel quโil est. Il se construit alors un ยซ double ยป de la rรฉalitรฉ : un univers imaginaire, plus rassurant, plus sรฉduisant ou plus conforme ร ses attentes. Le rรชve devient une รฉchappatoire, une maniรจre dโadoucir la rudesse du rรฉel. Mais ร force de prรฉfรฉrer lโillusion ร la vรฉritรฉ, on risque de vivre dans un monde fictif plutรดt que dans le monde rรฉel.
La question nโest donc pas de renoncer au rรชve, mais de ne pas le confondre avec la rรฉalitรฉ. Vivre pleinement ne consiste ni ร fuir dans lโimaginaire ni ร รฉtouffer ses aspirations, mais ร accepter lucidement le rรฉel tout en y inscrivant ses espรฉrances. La sagesse, selon Rosset, commence peut-รชtre lorsque lโon cesse de chercher un autre monde et que lโon apprend ร habiter celui-ci.
En dรฉfinitive, les pigeons pris pour des soucoupes volantes et les rรชves qui remplacent la rรฉalitรฉ racontent la mรชme histoire : lโhomme prรฉfรจre souvent ses croyances au rรฉel. Pourtant, cโest seulement en regardant le monde sans masque ni double que lโon peut espรฉrer le comprendre โ et peut-รชtre lโaimer.


